وقال الحسن كان يقال . إن من النفاق اختلاف السر والعلانية والقول والعمل والمدخل والمخرج وإن الأصل الذي يبنى عليه النفاق الكذب قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا . هو لك مصدق وأنت به كاذب قال ابن مسعود قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم لا يزال العبد يكذب ويتحرى ( 1 ) الكذب حتى يكتب عند الله كذابا . وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم ثلاثة نفر لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم المنان بعطيته والمنفق سلعته ( 2 ) بالأيمان الفاجرة والمسبل إزاره ( 3 ) . وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم ما حلف حالف بالله فأدخل فيها مثل جناح بعوضة إلا كانت نكتة في قلبه إلى يوم القيامة وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم ويل للذي يحدث ويكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له ويل له وعن عبد الله بن جراد أنه سأل النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال يا نبي الله صلى الله عليك هل يزني المؤمن قال قد يكون ذلك فقال يا نبي الله صلى الله عليك هل يكذب المؤمن قال لا ثم أتبعها رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال هذه الكلمة إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ على الله الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم من حلف عن يمين ( 4 ) يأثم فيها . ليقطع مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله يوم يلقاه وهو عليه غضبان وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم كل خصلة يطبع أو يطوي عليها المؤمن . إلا الخيانة والكذب

--> ( 1 ) تحراه : تعمده وطلب ما هو أحرى بالاستعمال . ( 2 ) نفق السلعة تنفيقا : روجها كانفقها . ( 3 ) أسبل أزاره : أرخاه ، كناية عن التكبر . ( 4 ) في بعض النسخ [ على يمين ] .